Folk perceptions and patterns of use of orchid species in Benin, West Africa

Abstract

In Benin, people have a rich ethnobotanical knowledge of plant species, reflecting the cultural and ecological diversity of their environment. Several studies were focused on the question of how valuable are plant species for local communities. However, there has been very little research interest in the orchid species in spite of the importance of orchids in the livelihood of the local people. This study examined the use and differences in knowledge of local people of orchids in the Sudanian zone of Benin. An ethnobotanical study was conducted amongst the four main socio-economic and ethnic groups from six villages around the Pendjari Biosphere Reserve in Benin. One hundred and sixty people participated in this study. Data were gathered using semi-structured individual interviews and analysed using quantitative ethnobotanical methods. 29 different types of use were recorded and can be grouped into four main use categories: medicinal, veterinary, spiritual and food. There were differences in orchid utilization among the ethnic groups, gender and age. The knowledge of orchid uses was significantly affected by the ethnic group and the age of the respondent. Unlike young educated generations, most adults and elders, especially women, had a more comprehensive knowledge of orchid uses. Calyptrochilum christianum, the most used orchid, was mentioned in more than 50% of the types of orchid use. The Gourmantché and Waama tribe had more knowledge on orchid use whereas the Berba tribe had less knowledge. Three orchid species (Habenaria cirrhata, Eulophia horsfallii and Nervilia bicarinata) were reported as food. Orchids had low use value ranging from 0.01 (Eulophia spp) to 0.2 (C. christianum). The controlled access to the biosphere reserve and rural exodus can explain the lack of indigenous knowledge transfer of orchid use and value from elders to the young generation.

Au Bénin, les connaissances ethnobotaniques sont riches et variées, reflétant la diversité culturelle et écologique en place. De nombreuses études ont porté sur la question de l’utilité des plantes pour les communautés locales. Cependant, peu de travaux ce sont intéressés aux orchidées, malgré leur importance pour le bien-être des populations locales. Cette étude a examiné l'importance et la variation des connaissances locales sur l’usage des orchidées dans la zone soudanienne au Bénin. Une étude ethnobotanique a été conduite dans les quatre principaux groupes socioéconomiques et ethniques représentés par six villages autour de la Réserve de Biosphère de la Pendjari. Cent soixante personnes ont été enquêtées. Les données ont été recueillies à l'aide d'entrevues individuelles semi-structurées et analysées suivant les méthodes ethnobotaniques quantitatives. Au total, 29 différents types d'usages ont été enregistrées et peuvent être regroupées en quatre catégories: médecine, vétérinaire, spirituel et alimentaire. Il y a une variation des usages faits des orchidées aussi bien suivant les groupes ethniques, le genre que de l'âge. Le niveau de connaissance des usages faits des orchidées est significativement influencé par le groupe ethnique et l'âge du répondant. Contrairement aux jeunes générations scolarisées, la plupart des adultes et personnes âgées, en particulier les femmes, ont une plus grande connaissance des usages possible des orchidées. Calyptrochilum christianum, l'orchidée la plus utilisée, a été mentionnée dans plus de 50% des types d’usages. Les Gourmantché et les Waama ont plus de connaissances sur l'utilisation des orchidées tandis que les Berba en ont moins. Trois espèces d’orchidées (Habenaria cirrhata, Eulophia horsfallii et Nervilia bicarinata) ont été rapportées comme utilisées dans l’alimentation. Les orchidées en générale ont une faible valeur d'usage, valeurs allant de 0,01 (Eulophia spp) à 0,2 (C. christianum). L'accès contrôlé à la réserve de biosphère et l’exode rural pourraient expliquer la rupture apparente du transfert des savoirs sur les usages et valeur des orchidées des anciens aux jeunes générations.

In Benin haben die Menschen ein reiches ethnobotanisches Wissen über, das die kulturelle und ökologische Vielfalt ihrer Umwelt widerspiegelt. Mehrere Studien befassten sich mit der Frage, wie wertvoll Pflanzenarten für loabunkale Gemeinschaften sind. Trotz der Bedeutung der Orchideen für den Lebensunterhalt der lokalen Bevölkerung gab es aber nur wenig Forschungsinteresse an den Orchideenarten. Die vorliegende Studie untersuchte die Unterschiede im Gebrauch und im Wissen der lokalen Leute von Orchideen in der sudanischen Zone von Benin. Die Studie wurde unter den vier wichtigsten sozioökonomischen und ethnischen Gruppen aus sechs Dörfern rund um das Biosphärenreservat Pendjari in Benin durchgeführt. Einhundertsechzig Personen nahmen an dieser Studie teil. Die Daten wurden mit Hilfe von semi-strukturierten Einzelinterviews erhoben und mittels quantitativer ethnobotanischer Methoden analysiert. 29 verschiedene Anwendungsarten wurden erfasst und können in vier Hauptnutzungskategorien unterteilt werden: Arzneimittel, Veterinärmedizin, Spirituelles und Lebensmittel. Es gab Unterschiede in der Verwendung von Orchideen unter den ethnischen Gruppen, Geschlecht und Alter. Das Wissen über die Verwendung von Orchideen wurde maßgeblich von der ethnischen Gruppe und dem Alter der Befragten beeinflusst. Anders als junge gebildete Generationen hatten die meisten Erwachsenen und Ältesten, insbesondere Frauen, ein umfassenderes Wissen über die Verwendung von Orchideen. Calyptrochilum christianum, die am häufigsten verwendete Orchidee, wurde in mehr als 50% der Orchideenarten erwähnt. Der Stamm der Gourmantché und Waama hatte mehr Wissen über die Verwendung von Orchideen, während der Berba Stamm weniger Wissen besaß. Drei Orchideenarten (Habenaria cirrhata, Eulophia horsfallii und Nervilia bicarinata) wurden als Nahrung gemeldet. Orchideen hatten einen niedrigen Nutzwert im Bereich von 0,01 (Eulophia spp) bis 0,2 (C. christianum). Der kontrollierte Zugang zum Biosphärenreservat und die Landflucht können den Mangel an Weitergabe des Wissens der Älteren über die Orchideennutzung und deren Wert des Wissens an die jüngere Generation erklären.