Abstract:
In hermeneutischen Vorüberlegungen wird die Bedeutung des
Psalters als Buch und entsprechend die Wahrnehmung der Psalmen
in ihrer Abfolge (lectio continua) begründet. Der davidische Psalter
enthält zudem einen Rezeptionsvektor „zurück“ zu den Geschichtserzählungen
der Samuelbücher. Neben Angaben in den Umgewichtung in Richtung Entmilitarisierung, Theologisierung und
verstärkt betonter Frömmigkeit festzustellen.
In a preliminary hermeneutic deliberation, the meaning of the Psalter
as a book and the importance of perceiving the individual psalms
in sequence (lectio continua) is established. The Davidic Psalter
furthermore contains a reception vector “back” to the historical
narratives in the books of Samuel. In addition to details provided in
the psalm headings, the duplicated transmission of the royal Davidic
song of thanksgiving, 2 Sam 22 // Ps 18, forms an integral part
of this reception connection. In addition to studies that have investigated
the textual “prelude” of Ps 18, this article addresses the
“postlude” (Ps 19-150). For this purpose, recurrences of Gattung
(royal psalms) and of concepts and motifs (refuge, rescue, theophany,
etc.) are worked out in view of Ps 18. These are found predominantly
in the immediate context (Ps 19-21); in a number of (sapiential)
psalms in the first Davidic Psalter; at the end of Books II
and III (Ps 71-72; 89); and at the beginning and towards the end of
Books IV-V (Ps 91; 94 and especially 144). In reading through the
book, one finds a shift in emphasis towards demilitarization, theologizing
and an increased stress on piety.
Psalmpräskripten ist die Doppelgestalt des königlich-davidischen
Danklieds 2 Sam 22 // Ps 18 wesentlicher Bestandteil dieses
Rezeptionsgefälles. Ergänzend zu Studien, die das textliche Vorfeld
von Ps 18 untersuchten, widmet sich dieser Beitrag dessen Nachfeld
(Ps 19–150). Dazu werden im Blick auf Ps 18 Wiederaufnahmen
von Gattung (Königspsalmen) sowie von Begriffen und Motiven
(Zuflucht, Rettung, Theophanie u. a.) erarbeitet. Solche finden sich
vornehmlich im Nahkontext (Ps 19-21), in einigen (weisheitlichen)
Psalmen im ersten Davidpsalter, am Ende von Teilbuch II und III
(Ps 71-72; 89) sowie zu Beginn und gegen Schluss der Teilbücher
IV-V (Ps 91; 94 und besonders 144). Im Buchfortlauf ist dabei eine
