This paper is an analysis of two influential theologians who advocate
the need for the Church as an institution to break with its tradition and set out on
a journey of accommodation with the new realities of the world today. This
journey proposed by Edward Schillebeeckx and Albert Nolan is panoramic since
it investigates the possibility and necessity for the church to engage in a fair
dialogue with society. At the end of this irregular trip into cohesion, this study
will present the outcome of both Schillebeeckx and Nolan’ positions toward
liberal theology as an alternative to dogmatism and political crisis. Therefore, the
main objective of this study will be to facilitate a better understanding of the
church and its tenets in its relationship with the oppressed and marginalized of
the present times. The context in which Schillebeeckx and Nolan develop their
respective theologies will be approached as two separate social realities of our
present time, namely the Western culture and the African society. The aim is to
determine the degree in which the liberty they both search for is taken into
account by these two thinkers and how illustrative and relevant their perspective
on church, God, history and suffering is for men and women living in nowadays
eventful history.
Dieser Beitrag bietet eine Analyse von zwei einflussreichen
Theologen, die die Notwendigkeit für die Kirche als Institution, mit ihrer Tradition
zu brechen, und einen Weg der Anpassung an die neuen Realitäten der heutigen Welt befürworten. Dieser von Edward Schillebeeckx und Albert Nolan vorgeschlagene
Weg eröffnet ein weiten Überblick, insofern er die Möglichkeit und die
Notwendigkeit der Kirche betrachtet, in einen fairen Dialog mit der Gesellschaft
einzutreten. Am Ende dieses irregulären Weges zur Geschlossenheit, wird diese
Studie das Ergebnis von Schillebeeckx and Nolans Position gegenüber liberaler
Theologie als Alternative zu Dogmatismus und politischer Krisis aufzeigen. Deshalb
ist der Hauptgegenstand dieser Studie, ein besseres Verständnis der Kirche
und ihrer Lehren in Beziehung zu den Unterdrückten und Benachteiligten der
Gegenwart herauszuarbeiten. Der Kontext, in dem Schillebeeckx und Nolan ihre
jeweiligen Theologien entwickeln, steht in Beziehung zu zwei gegenwärtigen
sozialen Realitäten, speziell der westlichen Kultur und der afrikanischen Gesellschaft.
Es ist das Ziel, den Grad zu bestimmen, in dem die in beiden Konteten
angestrebte Freiheit von diesen beiden Denkern berücksichtigt wird und wie
anschaulich und relevant ihre Perspektive auf Kirche, Gott, Geschichte und
Leiden für Männer und Frauen, die in der gegenwärtigen ereignisreichen
Geschichte leben, ist.
