Le féminisme africain redéfini à travers la folie et l’identité culturelle dans Le baobab fou, Riwan ou le chemin de sable et La folie et la mort de Ken Bugul, C’est le soleil qui m’a brulée de Calixthe Beyala et Crépuscule du tourment de Léonora Miano

Abstract

Through a textual analysis, this thesis aims to analyse how madness and cultural identity can redefine African feminism as perceived in the works of the corpus chosen for this research. It takes as its point of departure the fact that Africa remains a continent where in the 21st century many women are still torn between Western values and African cultural values. It draws on a range of definitions provided by scholars for the concepts of feminism, cultural identity and madness. This thesis demonstrates that the crises and behavioural conflicts experienced in Africa after independence can be linked to an identity crisis, a direct consequence of a poorly assimilated Western civilization. Furthermore, it shows that the consequences of this identity crisis are comparable to certain forms of madness. Finally, it establishes the fact that this madness is not only an evil that plagues various African countries, but that it can also be a solution, a type of revolt that takes place through African feminist writings. This thesis explores a range of such literary texts by three contemporary francophone authors and the varied contributions they make to our understanding of African feminism by focusing on the key concepts of madness and cultural identity in their work.

À travers une analyse textuelle, cette thèse a pour objectif d’analyser comment la folie et l’identité culturelle peuvent permettre de redéfinir le féminisme africain tel que perçu dans les ouvrages du corpus choisis pour cette recherche. Elle part du fait selon lequel l’Afrique reste un continent où au 21e siècle, nombreuses sont encore les femmes qui se trouvent tiraillées entre les valeurs occidentales et les valeurs culturelles africaines. Elle s’appuie sur les définitions fournies par des chercheurs pour les concepts du féminisme, de l’identité culturelle et de la folie. Cette thèse démontre que les crises et conflits comportementaux vécus en Afrique après les indépendances sont liés à une crise identitaire, conséquence directe d'une civilisation occidentale mal assimilée. Deuxièmement, elle montre que les conséquences de cette crise identitaire sont comparables à la folie. Enfin, elle établit le fait que cette folie n'est pas seulement un mal, mais qu'elle peut aussi être une solution, une révolte qui se déroule à travers les écrits des féministes africains. Cette thèse explore une gamme de ces textes littéraires notamment de trois auteures francophones contemporaines et les contributions variées qu'ils apportent à notre compréhension du féminisme africain en se concentrant sur les concepts clés de folie et d'identité culturelle dans leur travail.